Terbaca dalam Utuse Malaysiam, satu ungkapan bahawa perlembagaan Malaysia adalah sesuai dengan Piagam Madinah, hati kecil meronta untuk gelak dan juga kecewa dengan karenah-karenah pemimpin negara. Saya tahu mereka semua ini faham bahasa Inggeris, mereka faham tentang penggunaan analogi yang salah. Mereke juga faham dengan pepatah rakyat Kelantan yang popular iaitu “Comparing apples and oranges”. Walaupun mereka tidak mengaji ilmu Fiqh tentang hukum hakam Qiyas, kalau yang mengaji aliran agama mereka faham akan istilah hukum Qiyas Maal Fariq (iaitu membandingkan satu perkara yang tidak sama darjatnya).
APOR=Islam + Kufur |
Jadi apa yang mereka analogikan disitu? Mereka menganalogikan bahawa dalam perlembagaan Malaysia ada konsep perpaduan kaum dan Piagam Madinah ada konsep perpaduan kaum. Jadi dengan mudahnya mereka membuat kesimpulan bahawa Perlembagaan Malaysia sesuai dengan Piagam Madinah? Terlalu simplistik. Hahaha….
Kerbau Pendek Tak Sama Dengan Kerbau
Kerbau Pendek Tak Sama Dengan Kerbau
Mari kita kembangkan sedikit pemikiran cetek ini dengan kiasan yang lain. Kita lihat seekor khinzir dan seekor kerbau, kalau dilihat dari segi perbezaannya memang nampak dan kalau dilihat dari segi persamaannya memang banyak. Orang-orang pedalaman UK (Ulu Kelantan bukan United Kingdom) menamakan Khinzir ini sebagai ‘Kerbau Pendek’. Jadi mari kita cari persamaan antara kerbau pendek dengan kerbau sejati. Maka berhimpunlah pakar-pakar zoologi mencari persamaannya, iaitu ia ada kaki 4, ada ekor, ada 2 mata, ada 2 telinga. Memandangkan banyak persamaannya antara kerbau pendek dan kerbau, maka kita buat kesimpulan bahawa Kerbau Pendek @ BABI ini sama atau setara dengan kerbau. Hahahaha…
Selalunya puak-puak yang sering membandingkan apel dan oren ini mereka hanya lihat dari satu sudut sahaja, iaitu dari satu sudut persamaannya. Kemudian mereka gabungkan antara kedua-dua yang sama itu. Jadilah APOR.
Sekarang kita dedahkan sedikit perbezaannya untuk sama-sama kita melihat dengan lebih jitu lagi. Supaya hilanglah sifat rabun, pekak dan bisu.
Siapakah pengasas perlembagaan Malaysia?
Perlembagaan ini telah dirangka berdasarkan nasihat daripada Suruhanjaya Reid yang telah melakukan kajian dalam tahun 1956. Perlembagaan berkenaan berkuatkuasa sejurus selepas kemerdekaan pada 31 Ogos, 1957. (sumber wikipedia)
Apakah sumber hukum tertinggi dalam Perlembagaan Malaysia?
Perlembagaan Malaysia dan Undang-undang yang terbit. Siapa yang memperkenankan? Jawablah sendiri...Perkara 4. (1)Perlembagaan ini ialah undang-undang utama Persekutuan dan apa-apa undang-undang yang diluluskan selepas Hari Merdeka yang tidak selaras dengan Perlembagaan ini adalah tidak sah setakat ketidakselarasan itu.
Sekarang kita lihat pula Piagam Madinah 622M
Siapa yang mengasaskannya?
Rasulullah SAW
Apakah sumber hukum tertinggi, dan siapa yang memperkenankan?
"وإنكم مهما اختلفتم فيه من شيء فإن مرده إلى الله –عز وجل- وإلى محمد... "وإنه ما كان بين أهل هذه الصحيفة من حدث أو اشتجار يخاف فساده فإن مردَّه إلى الله، وإلى محمد رسول الله، وإن الله على أتقى ما في هذه الصحيفة وأبره"
Bahawa apa sahaja perselisihan dalamnya maka pengembaliannya kepada Allah Azawjalla dan kepada Muhamad. Atau apa juga pertengkaran di antara sesama pihak yang setuju dengan piagam ini jika dikhuatiri membawa bencana maka hendaklah dirujukkan kepada hukum Allah dan kepada penyelesaian oleh Muhammad pesuruh Allah, Allah menyaksikan kebaikan isi kandungan piagam ini dan merestuinyaابن سيد الناس : عيون الأثر 1/261، وابن كثير: السيرة النبوية 2/ 322، ابن هشام : السيرة النبوية 1/ 503
Itulah sedikit sebanyak berkenaan dengan perlembagaan Malaysia dengan Piagam Madinah. Akhirnya mereka cantumkan apa yang ada dalam Islam dan apa yang bersumberkan dari Barat. Kemudian mereka ikat dengan tali. Lihatlah wajah Islam yang mereka terangkan kepada kita...lihat buah APOR di atas.
Apakah anda masih mahu samakan antara kerbau pendek dengan kerbau?
Apakah anda masih mahu samakan antara kerbau pendek dengan kerbau?
(Rohani Siniru)